?

Log in

No account? Create an account

О работе гуманитария

Оригинал взят у banshur69 в О работе гуманитария
Прочел интервью одного семитолога, который говорит, что за изучение арамейских языков мы ответственны перед небытием, поскольку богов не существует. Задумался.
Если небытие это что-то реально существующее - тогда, конечно, оно может выступать в качестве вопрошающей силы. Только зачем небытию арамейские языки? Ведь языки, как и все остальное в мире, это части бытия. Небытие гораздо более заинтересовано в том, чтобы никаких языков не было... Однако небытие это конструкт, небытия нет, и потому оно ни в чем не может быть заинтересовано и ни за что не спросит.
Но есть ли сила, которая действительно спросит? И что это за сила? Думаю, что это как раз и есть бытие, или та самая материя. В статье об О.Д. Берлеве мне уже довелось писать, что работа гуманитария вызвана потребностью, заключенной в самой материи: "Мужские науки – точные и естественные – помогают изменять материю путем экспансии в ее неведомые области. Гуманитарные – женские - стараются сохранить память о прошлых ее состояниях и через эту рефлексию вывести на новое понимание пути. Поэтому можно сказать, что мужские науки невозможны без женских и наоборот, и что развитие сознательной жизни предусматривает их чередование, как чередуются в процессе дыхания живого существа вдох и выдох. Гуманитарий живет и трудится потому, что вообще существует такая форма жизни – диалог с прошлым, постоянная рефлексия человеческого бытия. Это связано с желанием понять себя во времени, в этом есть что-то религиозное, искусственно восстанавливающее связь между разлученными мирами (религия от латинского religare "воссоединять”). Кому это нужно, кроме него самого? Может быть, самим разлученным мирам. Может быть, гуманитарий своими бесполезными действиями выражает желание самой материи не распасться на атомы, сохранившись в стабильных телах и в неизменных свойствах. Мир развивается, и разум материи ропщет. Материя хочет спасти свой прежний облик внутри того нового состояния, в котором оказывается по вине составляющих ее сил. Это нежелание расстаться с собой и одновременно стремление понять себя прежнего, свойственное всему миру в целом, выражает гуманитарий своей внешне бесцельной деятельностью".
Теперь я добавлю к этому давнему тезису общее, моссовское в основе, понимание работы гуманитария. Человек уже в момент рождения получает определенный набор способностей. Способности даются для того, чтобы переработать их в продукты культуры и в переработанном виде вернуть материи. Конечный потребитель продуктов культуры - вовсе не человеческое общество, а та более общая субстанция, которая порождает и общество, и культуру. В ней самой содержатся те запросы, которые удовлетворяет личность человека, наделенного ею же способностями. То есть, происходит дарообмен. И это значит, что за изучение некоторого предмета человек отвечает не перед небытием, которое заведомо равнодушно ко всякой инициативе человека, но перед тем сознательным началом бытия, которое не есть бытие в целом, но является наиболее живой и активной его частью.

Мои твиты

Метки:

Глава 5. Фриц Перлз

Джон Гриндер как руководитель курса Гештальт-терапии не мог не заметить выдающиеся навыки общения своего подопечного. Тогда Джон предложил взаимовыгодное сотрудничество: Ричард научит его общаться с людьми, а Джон в свою очередь обучит его моделированию.
Читать дальше...Свернуть )

Метки:

Глава 2. Зима 1972 года

Во время обучения Ричард постоянно переходил из класса в класс, он изучал философию, логику, вычислительную технику и математику. И когда я видел его на занятиях, он отнюдь не казался увлеченным происходящим.

Однажды днём 1972 года, на курсе по психологии под названием «Толкование личных текстов», который вел профессор Берт, Ричард внезапно поднялся с места и стал рвать и метать,Читать дальше...Свернуть )

Метки:

Мои твиты

Метки:

Глава 26. В пути

В конце 1976 года студенты, которые занимались на семинарах Ричарда и Джона по три – четыре года, начали вести собственные тренинги, и учили тому, что за это время узнали от них. Например, двое таких парней Стив и Пауль, набирали группы по гипнозу для начинающих. Байрон Льюис и я (Байрон и Фрэнк в будущем авторы книги «Разоблачения магии») проводили семинары по Гештальту, НЛП и гипнозу. Наше сотрудничество закончилось, потому что Байрон наконец нашёл себе работу. Затем в 1976 году мы с Робертом Дилтсом объединились и стали проводить основы НЛП на тренингах в Санта-Круз.

Читать!Свернуть )
Оглядываясь назад, смешно и вспомнить, как мало в то время зарабатывали студенты. Учитывая, что ежемесячная плата за семинары Ричарда в 1972 году составляла 25 долларов, это было довольно дорого для нас. Впрочем, Бендлер шёл навстречу безденежным студентам и засчитывал талоны на питание в счёт оплаты занятий.
Читать дальше...Свернуть )

Метки:

Мои твиты

Метки:

В далёком 1972 году Ричард Бендлер был студентом Калифорнийского Университета в Санта-Круз. Население города тогда составляло 40 тысяч человек, прямо напротив исторического центра Монтерей находится одноименный залив. Умеренный климат, многочисленные пляжи, прохладные рощи секвой – всё это делает Санта-Круз удивительно прекрасным местом.

Читать!Свернуть )
В двух словах, «вечеринка частей» выглядит так. Есть ведущий, который управляет «вечеринкой» и главный участник – «звезда», человек которому и проводится терапия. Выбранная «звезда» становится перед группой, и затем уже сама выбирает 10 ролей, которые будут воплощать значимые персонажи, образы, символы, черты характера, а значит «части личности». Когда роли определены, «звезда» назначает 10 человек, для их исполнения. Персонажами могут быть знаменитые актёры, политики, историки, светские львы и львицы, писатели, бизнесмены, выбрать можно всё, что заблагорассудится. Такая роль может потребовать от актёра способность к агрессии, умение быть уступчивым, понимающим, успешным, сексуальным и прочее-прочее.
Итак, десятерых счастливчиков, назначенных на роли уводят в отдельную комнату, где они ассоциируются со своими новыми образами, «частями личности». Когда это произошло ведущий даёт им указание вести себя так, будто они на вечеринке.
Читать дальше...Свернуть )

Метки:

Красиво

Сонет к форме

Есть тонкие, властительные связи
Меж контуром и запахом цветка
Так бриллиант невидим нам, пока
Под гранями не оживет в алмазе.

Так образы изменчивых фантазий,
Бегущие, как в небе облака,
Окаменев, живут потом века
В отточенной и завершенной фразе.

И я хочу, чтоб все мои мечты,
Дошедшие до слова и до света,
Нашли себе желанные черты.

Пускай мой друг, разрезав том поэта,
Упьется в нем и стройностью сонета,
И буквами спокойной красоты!

В. Брюсов

Мои твиты

Метки:

Прочитала вот здесь http://mnemtsev.livejournal.com/427367.html мнение, что "У подавляющего большинства (выпускников школ) нет историзма  в мышлении в принципе".

Мои мысли по теме.

С одной стороны, являясь администратором нескольких групп ВКонтакте и ФБ, я не могу не видеть, что самой большой популярностью пользуются цитаты, вынесенные из контекста, особенно если написать их на красивом фоне.

С другой стороны, каждый преулок в центре Москвы буквально пропитан историей, сами названия улиц буквально переносят нас в прошлое: Рождественка, Тверская, Большая Никитская, Солянка.

Когда я хочу прогуляться, то еду в Коломенское, превосходный памятник архитектуры, и красивейший парк. Иногда мне кажется, что там особенное течение времени, стоит зайти в домике Петра или комплекс Передних ворот, и попадаешь в другую эпоху.

Метро со своими тайнами, сталинским ампиром, фарфором Натальи Яковлевны Данько, мозаичными панно и скульптурами.

Чтобы не чувствовать дух веков в этом городе нужно быть слепым, глухим и запереться в квартире в спальном районе.
Дело было на одном из семинаров выходного дня, в маленьком городке неподалёку от Санта-Круз, где Ричард обучал Гештальту. Встреча происходила в доме Роберта (помните издателя Ричарда?), который поселился в чудесном месте, среди рощ секвойи. И вот, после традиционного «Кто хочет поработать первым?» началась психодрама и упражнение под кодовым названием «Сейчас я осознаю…» в купе в рассказом о внутренних и внешних переживаниях и разного рода ощущениях.

Читать!Свернуть )

Мои твиты

Метки:

Быль о саткинской девушке Дуне и Емельяне Пугачёве, в стихотворении хорошего человека Елена

Вино рекой лилось, и в танце
Народ кружился в вечер тот.
Мы вам сейчас расскажем вкратце,
Что помнит саткинский народ.

ЧитатьСвернуть )
Джон, Ричард, Лесли и Джудит жили по расписанию, их время было строго распланировано, они вели семинары то здесь в Санта-Круз, то устраивали выездные занятия, их сферой были НЛП и гипноз.

Следующее важное событие произошло в 1977 году, когда Ричард Бендлер женился на Лесли, и Лесли Кемерон стала Лесли Кемерон-Бендлер. Это, безусловно, было очень торжественное и красивое событие в Санта-Круз, Калифорния. Человеком, который обвенчал этих двоих был никто иной, как Джон Гриндер, поскольку он был ещё и священником, в одной из местных церквей.
Читать дальше...Свернуть )

Метки:

У этой книги два писателя, один азартный, очень любопытный и немного «безбашенный» студент из Санта-Круз, он обожает экспериментировать и очень ценит своих друзей-наставников, ещё более сумасшедших, чем он сам. А второй уже состоявшийся, склонный к анализу человек, он с легкой ностальгией вспоминает прошлое, и уверенно, даже пророчески смотрит в будущее. Так что не удивляйтесь когда к вам подсядет долговязый парень, или заглянет через плечо мужчина средних лет с бородкой. Читать кого-то одного из них было бы очень скучно, а вот обоих то, что доктор прописал.

И пара слов по поводу техник НЛП, которые встречаются в книге: автор скорее намекает на то, что они были, а вот подробных описаний не даёт. Что ж, остаётся посоветоваться с кем-нибудь из тренеров, или «погуглить» в Интернете, это вполне в духе книги.
Приятного чтения, надеюсь, вы повеселитесь так же как я.

Узюмова Н.В.

Метки:

Очередной знаковый эпизод, повлиявший на Джона Гриндера и Ричарда Бендлера, произошёл во время обучающего семинара в доме на Мишен Стрит в Санта-Круз. В одном из уютных домов на этой во всех отношениях приятной улице, собрались несколько студентов Университета. Собрал эту группу парень по имени Кен, к слову, его увлечение НЛП в будущем перерастёт в профессиональный интерес, и он станет частью тренинговой организации в Санта-Круз, но это всё будет позже, а пока он свойский парень и умеет делать кое-какие крутые вещи. Среди участников того семинара можно назвать Девида, Девру, Кена, ещё там были Лесли, Джудит, Ричард, Джон, Пауль, Кетрин, Дебби, собственно я и ещё несколько ребят.

Читать!Свернуть )

Метки:

Интересная статья с http ://www. labirint.ru/news/7671/
"Не пугайтесь, речь пойдёт не о прогрессивных сказках с героями-транссексуалами, а всего лишь о метаморфозах, приключившихся с некоторыми персонажами небезызвестных сказок в процессе перевода на великий и могучий. Литературный перевод – дело вообще непростое. А уж тем более в случае с книгами для детей, которые обязательно западают в юные сердца и способствуют формированию личности.

Читать!Свернуть )
Ричард познакомился с Вирджинией Сатир, или только сказал, что познакомился, на вечеринке. Вирджиния была социальным работником, и практиковала семейную психотерапию, её коньком называли системный подход, где ей не было равных. Она разработала свою модель коммуникационной и семейной терапии, которую назвала «совместная семейная терапия».
Ричарду потребовалось около двух лет, чтобы изучить коммуникационные техники и приёмы, которые использовала Вирджиния. Он настолько ценил её мастерство и талант, что изъездил всю Америку только чтобы попасть на её семинары, и научиться у неё всему, чему только мог. К слову говоря, он был специалистом по аудиозаписям на занятиях Вирджинии, и помогал с видеосъёмкой.
На одном из обучающих тренингов Ричард познакомился с терапевтическим инструментом под названием «Вечеринка частей личности». Если быть совсем точным, то до 1972 года Вирджиния развивала две групповых модели «Вечеринку частей» и «Реконструкцию семьи». Но, вернёмся к Ричарду, а он был очень потрясён увиденным. Эти модели были такими живыми, яркими и динамичными, и что не менее важно, приводили к мощным глубинным изменениям. Одним словом, Ричард был покорён. Не меньше впечатление на него произвёл и стиль работы Вирджинии. В итоге, мы с огромным удовольствием слушали рассказ Ричарда о навыках и сверхъестественном восприятии этой удивительной женщины.7

Метки:

Мои твиты

Метки:

Оригинал взят у a_sviryaev в Еще один взгляд на историю НЛП. Часть 2.
Richard_Bandler

Бэндлер убийца

By Frank Clancy & Heidi Yorkshire
Los-Andzheles

В 1986 Бэндлер был разведенным мужчиной, человеком ведущим войну в своей душе. Он жил в доме, построенном Джеймсом Марино, всего в нескольких сотнях ярдах от того места, где будет убита Корина Христинсен. Дом был укреплен, как секретный объект, на окнах решетки, восьмифутовый забор, внутренняя территория освещалась прожекторами, а по ней прогуливался тренированный германский шеффард. В каждой комнате была прочная дверь, с несколькими запорами. Бэндлер использовал анализатор стресса (подобный детектору лжи) в голосе визитеров и даже друзей. В доме был небольшой оружейный склад. В дополнение к Магнуму 37-го калибра, которым была убита Христинсен, в нем находился полуавтомат 38 калибра, который также участвовал в убийстве. Полиция также обнаружила еще семь пистолетов, два ножа и кастет. А еще Бэндлер нежно и заботливо выполнял роль отца для детей своей подружки Паолы Макферланд.

В 1986 году, влечения Бэндлера были раздвоены.Он жил с Сюзанной Куттер, молчаливой женщиной округлых форм, которая приводила в порядок его дела по бизнесу и в то же время давал 1300 долларов в месяц для поддержки Паолы Макфарланд. Женщины терпели такое положение дел, как признавался Бэндлер, хотя у Бэндлера и Куттер, случались жестокие ссоры из-за Макфарланд.
Читать дальше...Свернуть )

Оригинал взят у a_sviryaev в Еще один взгляд на историю НЛП. Часть 1.
Richard_Bandler

Бэндлер убийца

By Frank Clancy & Heidi Yorkshire
Los-Andzheles

Утром Корина Христинсен, вдохнув кокаин, так и застыла с соломинкой в руке, глядя в дуло револьвера Магнум. Пистолет выстрелил, мгновенно взорвав осеннее спокойствие провинциального Санта-Круза, пуля прошла по диагонали, через левую ноздрю Корины, в ее мозг.

Христинсен тяжело рухнула на круглый дубовый стол, заливая кровью стекло, закрывавшее столешницу, раскрытый блокнот, желтые листочки для заметок, на которых она написала красными чернилами "НЕ УБИВАЙ НАС ВСЕХ". Кровь хлынула струей, Христинсен закашлялась. Кашляя, она залила кровью бокал с вином, бутылку текиллы и рубашку человека, который впоследствии будет обвинен в ее убийстве. Ее тело сползло со стола и опрокинулось на спину. Через несколько минут дыхание прекратилось.

В момент, когда Христинсен умирала, два человека вышли из снимаемого ею дома в рабочем пригороде Санта-Круза, штат Калифорния. Одним из мужчин был ее приятель, Джеймс Марино, известный кокаиновый дилер, судимый за грабеж. Другим мужчиной был Ричард Бэндлер, международно известный как сооснователь Нейро-Лингвистического Программирования (НЛП), нестандартного подхода к психологии и человеческой коммуникации. 12 часов спустя,вечером 3 ноября 1986, Ричард Бэндлер был арестован и обвинен в убийстве.

Читать дальше ...Свернуть )

Глава 16. Бревенчатый домик в Эйкон Холлоу

Ричард в то время жил в районе недалеко от Алда Роуд, в горах Санта-Круз в месте с живописным названием «Пустые жёлуди». Располагалось местечко на полпути к вершине Бен Ломонд. А вокруг росли рощи секвой, в начале двадцатого века древесина из этих лесов поставлялась в Сан-Франциско, подсечно-огневой метод, ну вы знаете, а потом лес вырос вновь и теперь здесь живёт Бендлер.

Читать!Свернуть )

Метки:

Следующий кадр моих воспоминаний, это вечер в горах Санта-Круз, когда мы ушли из нашего домика. Если точнее, это был ночной тренинг, на котором мы были пациентами Джей Вард. Джей Вард – это такая психиатрическая клиника, где один за другим выгорают психологи и социальные работники.
Особенностью упражнений было то, что каждому из нас, Ричард и Джон назначили определенную роль, в которую нужно было вжиться, хорошенько ассоциироваться и с блеском исполнить. Спасало то, что играть нужно было собственные пороки, только доведённые до логического совершенства. Например, парень, который был очень упрямым, становился кататоником. Тот, кто возводил себя на пьедестал и пытался казаться лучше других, исполнял роль Иисуса, и всё в таком духе. В итоге, у нас был кататоник, Иисус Христос, Мария Магдалина и ещё целый сонм библейских, исторических и политических персонажей.
Читать дальше...Свернуть )

Метки:

The Wild Days. NLP 1972 to 1981

The Wild Day of NLP

Содержание

Предисловие переводчика
Предисловие Р. Бендлера
Введение
Глава 1. Мост Троллей в Санта-Круз
Глава 2. Зима 1972 года
Глава 3. Гештальт-Класс
Глава 4. Семинар под открытым небом/ Вверх на 5 футов
Глава 5. Фриц Перлз
Глава 6. Талоны на питание
Глава 7. Вирджиния Сатир
Глава 8. Вечеринка частей личности
Глава 9. Ярко-желтый шевроле
Глава 10. Терапия на Мишен Стрит
Глава 11. Мета-модель
Глава 12. Подарок Бэндлера
Глава 13. Вкусный-вкусный торт
Глава 14. Глазные сигналы доступа
Глава 15. Милтон Эриксон
Глава 16. Бревенчатый домик в Эйкон Холлоу
Глава 17. Озеро Тахо
Глава 18. Лесли и Вирджиния
Глава 19. VAKOG
Глава 20. Дон Хуан
Глава 21. Белая лошадь
Глава 22. Рентгеновское зрение
Глава 23. Психиатрическая клиника Джей Вард
Глава 24. Чтение мыслей
Глава 25. Повязанные вместе
Глава 26. В пути
Глава 27. НЛП, том 1.
Глава 28. Изменение убеждений
Глава 29. Свадьба Ричарда
Глава 30. Очередная компания
Глава 31. Этот город слишком мал
Глава 32. Распространение НЛП
Заключение
Об авторе
Библиография

Метки:

Profile

Лимонад
uzyumova_n
uzyumova_natalie
Website

Latest Month

Май 2017
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by chasethestars